解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至 ，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之 仪，群臣恧 焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞 ；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至 尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>